☀️持咒時念誦觀想同時運做，身口意相應
持「財神總咒」就是希望一生有福報，包含入世的福報，就是陽世間的錢財，以及出世的福報，有智慧判斷事情正確，能讓修行成就「功德法財」。
比如我們想要賣房子，做某個產品事業成功，在持咒時要去觀想，宇宙諸佛諸菩薩都變成所有財神，東西南北的五方財神聚集，像氣功運行一樣，觀想佛菩薩從東西南北聚集到我們的梵穴（即中醫的百會穴），之後運行到身心靈所有的細胞，然後運行到周遭有緣的人；比如祈求事業成功希望賣東西賺錢，就希望要有意願的客戶趕快來買產品，讓事業成功順利。如果你持咒唸誦時沒有用心去觀想，就不可能聚集這樣的好因緣。
☀️不可以「有心守」，不可以「無心求」
❤️以「有心守」之則著相，以「無心求」之則落空
如果只有嘴巴唸誦，沒有觀想也「無心求」，這樣就求不到了。「無心求」一定求不到，但是求完後不放下，一直「有心守」，卻一定會著相，會帶來煩惱痛苦與對待比較。所以佛法很巧妙告訴我們，不能以「無心求」，但也不能「有心守」。做事要「有心去求」，但是求完後就放下，就不能「有心去守」，一直守著就是帶來痛苦煩惱，人世間不論談愛情、做事業，都是如此。
持咒修法時要很有心，做一個動作達到三種作用，就是一面「念誦」，一面要去「觀想」，一面要用「氣功」運行，讓「身、口、意」三密相應，口中持續念誦，身體也做到氣功（聚集宇宙所有能量到體內細胞），心中觀想（諸佛菩薩加持自己和所有眾生），這樣在有形界與無形界都能事理圓融，陰陽兩界都圓滿，這就叫做般若三昧。
但是有心求完，就要能馬上歸空，剩下「活在當下的真心」而已。當我們求完，如果只是執著在那裡守，這時等待的壓力，就是帶來痛苦。佛法強調，我們要用活在當下的真心去持咒，當下持完咒，運作完畢就放下。
❤️希望改變命運，要能靜下心來持咒。
在持咒之中，能不受空間與時間的限制，「橫遍十方」：沒有邊際；「豎窮三際」：沒有時間的限制，所謂「盡虛空、遍法界」的意思，如此才可以化解過去的業力，過去世所有虧欠人的都償還完畢，甚至還增加冤親債主的福報財運，也突破未來的業力，未來的業力也消失了，這樣才是圓滿。
☀️有一天人死去沒有肉體時，沒有口可以念經持咒，就只剩下心靈可以觀想
住持希望大家在持咒修法時，不要只有嘴巴念，一定要利用每次的機會好好觀想，放下手邊的事情，聚精會神、好好練功，加持每個六親眷屬與冤親債主。持咒時，每觀想一次就加持十分鐘，就會讓對方能多一點的能量與福報運勢，觀想兩次三次，一直累積下去，這力量就很大，當有一天，那個能量足夠時，案件自然成交，難分難解的事情就解決了。若一曝十寒，做一天停十天，觀想一次以後就想休息，這累積的能量就又消失了。
摘自2023年02月05日 誠德堂住持 大定無極 慈悲開示
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https://www.youtube.com/watch?v=1X9HQVMQ_eU
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