行功立德

誠德堂 宗旨 佛覺世人了凡事 教眾清醒心仁慈 誠德依誠依德依善性 德為至尊至寶化三千 堂法三密三德九龍果


人從「無極◯」而來,變成「太極☯」,之後分出兩儀陰陽。每個人身上俱足陰陽,很多人以為男生都是屬陽、沒有陰;女生都屬陰、沒有陽。但是實際上是陽中有陰、陰中有陽。比如男生可以具有「魄力勇氣」的「陽」,但也可有「溫柔體貼」的「陰」;同樣的,女生可以有「溫柔體貼」的陰,又能有「魄力勇氣」的「陽」

密宗中金剛薩埵雙身像,講的就是從太極分出陰陽後,之後又有能力能收回,成為陰陽合一。我們要問自己,來人世間攀了緣後,面對和我們結婚的夫妻,自己生出來的兒女,是否有能力能與對方「合而為一」?

我們要問自己:自己想要慈悲善良救一個人,是否能遇到任何挫折,即使對方的心一直改變,即使人的肉體會無常老化,從可愛的小孩變成老人,從健壯變成躺床生病,我們都還能堅持有魄力、有擔當去救渡對方嗎?

降本流末而生萬物
人是從「無極」、「法性」這個「本」,而衍生出來的,最終才生出「末」端的心與肉體。我們要去悟:是否大多數人都忘了最原始的「本」?大多人都只重視最末端的肉體與物質金錢。

☀️經文上說:「降本流末。而生萬物者。降為生。流為成。本為始。末為終。」「人不可以無本。亦不可以無末。本者體也。末者用也。則兩不相離。」我們不能忘記這個「本」,可以生出來,也要能收回去,能合而為一,雖然我們已經攀了緣,但是我們還是能自己做主收回,這才是真正的「相生、雙生」。

我們去愛一個人的心與肉體,生出的心與肉體,最終將無常變化消失,有開始,但也會有結束,因為是「有始有終」,就無法永恆。真正要愛一個人,對人好到極點,就是要渡一個人能夠明理,瞭解到肉體會成住壞空,心也會生住異滅,最後讓一個人有智慧,能「無我相、無人相」放下肉體與心,就像「大道」一樣,是無形無相、無色無味,也是「無始無終」的,最後讓對方能與大道合而為一,也就是成為佛菩薩的分身,成為 上師 住持的分身,這樣的愛,才是真正的愛,才是最長久的。

分別心是所有煩惱痛苦的開始
我們要思考:從『空』變成『有』的過程中,一開始無極◯,生出太極☯,之後分出兩儀陰陽(⚊ ⚋),陰陽再分為四象(⚌ ⚍ ⚎ ⚏)、八卦(☰☷☳☶☲☵☱☴),衍變成萬事萬物之後,如果我們沒有具備能力與條件,將『有』再變回『空』,一旦分出去後,卻收不回來,產生一堆愛恨情仇,有一天會分散變成片段的碎靈,就要受苦不斷了。

☀️沒有能力收得回來,分出去就是造業了
我們來學佛,要能學到智慧德行,就像 住持處理緣眾遇到的業力,遭遇的種種麻煩事情,最後其目的,就是要將世間千萬的紛爭痛苦,再從八卦變回四象、四象再變回兩儀陰陽,最後陰陽能合而為一。

希望大家修行都能學到究竟的佛法,真的能明理,瞭解智慧與德行是最重要的,修行到最後,自己本身都要俱足「陰陽」,具有魄力勇氣的「陽」,也有溫柔體貼的「陰」。有慈悲又願意去承擔,找回原始的自性與法性,也看懂這世間為何會顛倒,悟了之後,就能放棄外在的形相,就像濟公活佛一樣能「濟顛」,找到最原始的「本」,人生就從此不再顛倒了。

摘自誠德堂住持開示 2026年1月11日 清靜經 太極品第三


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