云何名金剛經? 世尊曰:金剛喻自性,經者喻自心。若人明自心、見自性,是人自己身中有經。
生死事大,能找到自己的金剛經是最重要的,能明白自己的心,見到自己的性,又能夠生活化的經行,世間的煩惱災難就會永遠不見,還能享受自由自在的人生,入世出世都究竟圓滿,此生就能成就,永享極樂而不會改變毀壞。
「金剛喻自性」
金剛就是「自性」的意思,而「自性」就是如同虛空一樣,無量無邊,含藏萬有。
「經者喻自心 ,若人明自心, 見自性, 是人自己身中有經」
而自心有經歷過虛空一樣的含藏萬有、無量無邊,自己明白之後,用自心去經行印證自心與自性合而為一,就是自己身中有經。
一生修行最重要的就是要找到自己的金剛經。要用什麼智慧去看人世間輪迴世界的一切?世間的一切無非自心所生,起心動念之後,就會落入後天的計較,所以一起心動念就是妄想煩惱。若能把是非分別計較的心放下,把這些虛幻的緣起緣滅都放下,煩惱就沒有了。所以心經上說照見五蘊皆空,就能度一切苦厄。我們要一直問自己:「世間沒有一樣是真的」,為何還要一直在虛幻的世界中計較?而這樣計較的思想是否太無明、太愚癡了?
心常住於明空之中,才是真的修。見到自己金剛的自性,心常住在無量無邊的虛空中,這樣就是「修行」中的「修」。
用明空的心,廣闊無量無邊、含藏萬有的心,來觀看這世間萬物皆是虛幻,知道這世間一切沒有一樣是真的,體悟到物質、金錢、肉體、感情等等都帶不走,進而來修福慧兩資糧,借假(肉體)修真(心靈),不要被金錢物質綁架,行出慈悲喜捨的功德,這就是「修行」中的「行」。
現在看到有些夫妻之間,先生愛的是太太的肉體,太太愛的是先生的錢,執著喜愛的,都是這些成住壞空虛幻帶不走的東西。但是我們要去體會夫妻或親子之間的相處,如果只是一直計較執著這些金錢、物質、身體、感情,這樣的愛是不是真愛?會不會有真的快樂?這樣狹小的愛可以維持多久?沒有物質金錢、肉體慾望是否一樣可以有真愛? 所謂的真愛,是像聖者對眾生的大愛,或父母對兒女的愛,是將心比心、體諒慈悲、是無私的愛,是不去計較金錢、物質、肉體,這樣的愛才是永不止息的。所以真正愛一個人,應該是讓對方有智慧、有福報,不斷的一直提升福慧。
看到六親眷屬每天無明地在物質金錢中計較糾葛痛苦,就像活在地獄中,我們無法去救家人、幫家人其實是很無奈的,用世俗的方式無法改變他、救度他。 如果真心希望六親眷屬好,第一件事情能做的是什麼?第一步就是自己要融入佛的世界,自己深入其中修行到自己有所改變,以身作則將心安住於明空之中,觀萬物為虛幻而借假修真,修福慧兩資糧,才能行出自己的金剛經,得到金剛不壞之身,自己都在極樂之中才能用慈悲肚量感動人,用真心才能讓六親眷屬信服你,才有辦法請家人來佛堂修行聽經聞法,之後才能帶給家人真正的智慧福報。世間的事情恩恩怨怨有時候白忙一場,想破頭想了一百年一樣找不到答案無解。有時候人世間的是非爭吵聽一聽就好,不要當真去計較執著,一直分析誰對誰錯,結果只是自尋煩惱,這樣只會帶來世俗輪迴不斷,讓人無奈。
希望大家即使世間的塵埃煩惱再大,別人對自己反對再多,一樣要堅持智慧、魄力、勇氣,把舊有意識形態全部歸空捨離,將金剛心安住於明空之中,不要在乎別人的看法,就像彌勒佛一樣 「大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁」。在此人世間借假修真,只要一動心就是修出福慧兩資糧,行出慈悲喜捨。
摘自2022年8月7日 台中潭子誠德堂 住持開示 大乘金剛經論(2)

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